O smyslu postu
(ČZ 11/2025) Smyslem postní praxe je obecně vzato duchovní proměna postícího.
Převzato z Českého zápasu
Možná nějaký "uvozující text" celé sekce o tom jak se texty syndikují z ČZ?
Kazatelský cyklus
Uvěřit a spočinout v Boží náruči (L 13,31-35)
(ČZ 11/2025) Za Ježíšem v tu chvíli přišli někteří farizeové a řekli mu: „Rychle odtud odejdi, ...
O pokání, zpovědi a zpovědním tajemství
(ČZ 11/2025) Pokání náleží ke stálé obnově života křesťana a celého církevního společenství a souvisí se samotným jádrem Ježíšova poselství: „Čiňte pokání a věřte evangeliu“ (Mk 1,15).
Člověk na rozcestí (L 4,1-13)
(ČZ 10/2025) Plný Ducha svatého vrátil se Ježíš od Jordánu; Duch ho vodil po poušti čtyřicet dní a ďábel ho pokoušel...
Masaryk vyvěsil nad Pražským hradem kališnický prapor
(ČZ 10/2025) Dobře je známa prezidentská standarta s heslem „Pravda vítězí“. Mnozí berou za své, že jde o masarykovské heslo. Jeho původ z hlediska českých dějin je však vpravdě husitský. Dokumentuje to obdivný vztah T. G. Masaryka k M. J. Husovi.
Anketa: Masaryk a dnešek
(ČZ 10/2025) Několik našich věřících jsme nechali se zamyslet nad možností, jak uplatnit myšlenky našeho prvního prezidenta v dnešní době.
T. Butta: K Masarykovu pohledu na dějiny
(ČZ 10/2025) Zveřejňujeme text, ze kterého vycházel projev bratra patriarchy v pondělí 3. března na setkání k 175. výročí narození našeho prvního prezidenta T. G. Masaryka v Poslanecké sněmovně.
Událost mezi Ježíšem a nebem (L 9,28-36)
(ČZ 9/2025) Ježíš vzal s sebou Petra, Jana a Jakuba a vystoupil na horu, aby se modlil.
Dopis redakci: I toto je církev
(ČZ 9/2025) Občas dostáváme do redakce dopisy. Jejich největší část jsou upozornění na akce, které jednotlivé sbory pořádají.
Obvinění z rouhání se objevilo i v Česku
(ČZ 8/2025) Rouhání – utrhačná řeč je obvykle míněna jako neuctivá či utrhačná řeč proti Bohu a posvátným věcem.
Zákony o rouhání potlačují svobodu slova, dialog a kritiku
(ČZ 8/2025) Zpráva Humanists International o ochraně lidských práv nevěřících ve světě varuje před nebezpečím zákonů o „rouhání“.
Kristus z Kopřivnice (L 6,27-38)
(ČZ 8/2025) Ježíš řekl: „Vám, kteří mě slyšíte, pravím: Milujte své nepřátele...
Od popírání Husova odkazu k Husovu pomníku
(ČZ 7/2025) V listopadu roku 1889 se konalo pro budoucí historii celkem bezvýznamné zasedání zemského sněmu o rozpočtu. Bezvýznamnost plnila sál sněmovny jen do doby, než vystoupil se svojí řečí lékař a mimo jiné i mladočeský poslanec Josef Šíl.
Blahoslavenství a běda (L 6,17-26)
(ČZ 7/2025) Ježíš sešel dolů a na rovině zůstal stát; a s ním veliký zástup lidu z celého Judska i z Jeruzaléma,
Bílkův návrh Žižkova pomníku pro pražský Vítkov
(ČZ 7/2025) Když v roce 1908 našel František Bílek dočasný azyl v prostorách pražského Strahovského kláštera, vytvořil zde sádrový model Národního pomníku, „našich dějin v jednom zápase na posvátném oltáři“, jak se sám vyjádřil.
Co se psalo před sto lety
(ČZ 7/2025) Karel Farský o Českém zápase: „Je naším mluvčím a hlavním zápasníkem pro veřejnost.“
