Možná nějaký "uvozující text" celé sekce o tom jak se texty syndikují z ČZ?
(ČZ 16/26) Je těsně po Velikonocích a podle ořezaných jabloní a hromad větví na zahradě pražského spořilovského sboru je vidět, že bratr Jan Hlavsa, farář našeho sboru, je v plné práci.
(ČZ 16/26) Někdy je nejdůležitější to, co se zdá nejméně podstatné.
(ČZ 15/26) Nedělní evangelium připomnělo známou scénu: učedníci pohromadě za zavřenými dveřmi, fascinující zpráva, která už zazněla – a Tomáš, který u toho nebyl.
(ČZ 15/2026) Téhož dne večer – prvního dne po sobotě – když byli učedníci ze strachu před Židy shromážděni za zavřenými dveřmi, přišel Ježíš a postavil se uprostřed nich...
(ČZ č.15) Když člověk vezme do ruky hrst hlíny, většinou ho nenapadne, že drží něco výjimečného. Je to jen obyčejná zem – tmavá, chladná, sypká, někdy suchá, jindy vlhká. A přece se v ní odehrává život, který nevidíme.
(ČZ 14/2026) První den po sobotě, když ještě byla tma, šla Marie Magdalská k hrobu a spatřila, že kámen je od hrobu odvalen.
(ČZ 14/26)¨Tvorba amerického spisovatele Ernesta Hemingwaye je důkladně probírána, přesto se málo ví o jeho čtyřstránkové divadelní hře - jednoaktovce s názvem „Dnes je pátek“ (Today is Friday). Napsal ji během jediného dne s dalšími dvěma povídkami v Madridu v roce 1926. Hra původně vyšla ve sbírce Muži bez žen a jejím tématem je ztvárnění Kristova ukřižování.
(ČZ 14/26) Možná znáte píseň Go Down Moses. Nedávno jsem ji slyšela v rádiu v syrovém, jazzovém podání Louise Armstronga – a doslova mě při ní zamrazilo. Možná za to mohl ten nezaměnitelný chraplavý hlas, který v sobě nese všechnu tíhu světa, bolest a nekonečnou touhu po svobodě.
(ČZ 13/2026) Květná neděle je vstupní branou do velikonočního týdne. Připomínáme si Ježíšův slavný vjezd do Jeruzaléma.
(ČZ 13/26) Nad evangeliem k obřadu kladení ratolestí Květné neděle.
(ČZ 13/26) Vo viacerých kresťanských náboženských prúdoch sa stretávame s presvedčením, že naše rozhodovanie, naša voľba je veľmi limitovaná. Vychádzajú pritom z fatalizmu (viera v osud). Sloboda podľa nich je len fikcia. Podľa takejto koncepcie je cesta človeka vopred určená.
(13/26) Podle Schematismu Církve československé z roku 1933 byla náboženská obec Libochovice schválena výnosem tehdejšího ministerstva školství a národní osvěty dne 19. března 1931 a počet příslušníků obce byl 1544. K vlastnímu založení došlo na ustavující valné schůzi dne 7. června roku 1931.
(ČZ 12/26) S knihou vstupujete do prostoru, kde neplatí diktát rychlosti.
(ČZ 12/26) Naše knižní anketa pokračuje druhou částí.
(ČZ 12/2026) Byl nemocen jeden člověk, Lazar z Betánie, z vesnice, kde bydlela Marie a její sestra Marta.
(ČZ 22/26) Máte rádi hříčky a hádanky? Já ano. Člověk při nich zůstává stále tak trochu dítětem. A že tyto „hloupůstky“ zpomalují stárnutí – především duševní, to ví dobře sestra farářka Alena Naimanová.
